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特岗招考音乐备考:中国古代音乐史复习要点(六)

2018-10-15 16:24:06|
1.“法曲”是唐代宫廷燕乐中的一种重要的形式,因用于佛教法会而得名。风格特点较为清淡,曲调和乐器运用汉民族的清乐体系的精华,但同时又吸收了佛教、道教和外族音乐。法曲之中著名一首是唐玄宗创作的《霓裳羽衣舞》。

2.太常寺是唐代最高的行政机构,大乐署,鼓吹暑隶属于政府管理的音乐机构,兼管雅乐和俗乐。教坊和梨园则隶属于宫廷管辖。

3.大乐暑是对宫廷艺人进行训练和考核的严格管理机构。乐工要严格训练,学习标准极高。通常十年进行一次大规模的考核。大乐暑的人数最多达11447人。

4.鼓吹暑是专门管理仪仗中间的鼓吹音乐,是卤薄和军乐的官暑。

5.教坊是从政府管理的音乐机构中独立出来的,由宫廷直接管理的音乐机构。专门为宫廷音乐表演培养人才,由皇帝直接派专人来管理。教坊中的乐工是具有高水平的歌舞、器乐人才。

6.梨园是唐玄宗在禁苑附近设立的音乐机构,并因此而得名。以教学、演奏法曲和演奏“丝竹之戏”为主。梨园乐工是从太常寺乐工中精选出来的,有300人之多。

7.简述歌舞戏到戏曲的发展。

答:唐代已有了参军戏与歌舞戏。参军戏是参军和苍鹘(gu、hu)((鹘突)糊涂之意)两个角色表演滑稽的故事,用一问一答的方式讽刺贪官污吏。参军是官名。这个角色与后世戏曲中的“净”(花脸)有关;苍鹘与“付净”即以后的丑角有关。唐代还有歌舞戏,是从歌舞演变而来,有音乐和舞蹈,但无角色的扮演和故事情节,后来用歌舞的形式表演一定的故事情节,便成了歌舞戏。唐代歌舞戏有《大面》、《拔头》、《踏谣娘》等。《教坊记》中有上述歌舞戏的记载:“大面出北齐,兰陵王长恭性胆勇,面貌若妇人,自嫌不足以威敌,乃刻本为假面,临阵著之。因为此戏亦入歌曲。”这是一种戴假面具的戏剧。如果说《大面》尚未脱幕开歌舞的形式,而《踏谣娘》则是由歌舞至戏剧的转变的标志。大曲与戏曲的关系,亦可从曲名中看出。大曲有《六么》、杂剧有《莺莺六么》等,是用《六么》的音乐表演莺莺的故事等。宋人的杂剧唐时已经有胚胎,并吸收了大曲的音乐,歌舞戏也可算是戏曲的雏形了。

8.工尺谱:敦煌石窟中藏有唐代乐谱一卷,计有《倾歪乐》(杯bei)、《西江月》、《伊川》等八曲。此乐谱为工尺谱,是目前所见我国最早的工尺谱,为琵琶用谱。近代常见的工尺谱,一般用“合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、 乙”字样作为表示音乐(同时也是唱名)的基本符号可等于sol、1a、si、do、re、mi、fa(或升fa、sol、1a、si)。工尺谱的书写格式常竖行从右至左记写,板眼符号记在工尺谱的右边,每句末尾用空位表示。

9.减字谱:唐代在琴的专用文字谱的基础上发展成为减字谱,即将文字谱减化,取偏旁再组合为减字谱。唐代以来的减字谱沿用至今。

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